還是叫"兜兜兒"吧~~~

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Monica's想碴ㄦ部落格

版主(兜兜兒)的小嘀咕~~

這是對岸中國論壇的一位學者(教授)撰寫的文章，

也許有些人並不贊同其看法。

但是從另一種方向思考Michael Jackson，

也許，就更能公平客觀的看待Michael Jackson，

而不是一直在吹毛求疵的要求Michael Jackson一定要服從世俗觀感，

做出讓我們順眼的俗世行為。

倘若Michael Jackson真的服從社會大眾的期待，

做出一如常人的普通行徑，

那麼他的猝死，

也就不會那麼的令人痛徹心扉了!  

 【引言】

“我已經厭透了受人操縱的感覺。此種壓迫是一種現實存在！他們是撒謊者，歷史書也佈滿謊言。你必須曉知，所有的流行音樂——從爵士到搖滾到hip-hop，乃至舞曲——皆由黑人所創造。然而，這卻被掃到了歷史的邊角裏去！你從來沒目睹過有一個黑人現身于其封面，你只會看到貓王、“滾石”，而誰人才可謂真正的先驅者呢？  

自從我打破唱片的記錄——我曾打破了貓王的紀錄，我還曾打破了“披頭四”的記錄——可爾後呢？結果是：他們卻稱呼我為畸形人、同性戀者、性騷擾小孩的怪物！他們還說我漂白了自己的皮膚，不擇一切手段地來詆毀我，所有這些皆為陰謀。當我站在鏡前凝視自己之時，我深知，我乃是一個黑人!

   ——麥可傑克森

【一、作為流行樂壇巨星的麥可·傑克森】 

如若你問，在一個全球化（globalization）的時代，誰能夠穩坐世界流行樂壇的第一把交椅？那麼，回答是，當今任何一個流行樂壇巨星，不管是美國的當紅歌後瑪麗亞·凱莉，還是英國的流行巨星莎拉·布萊曼等，乃至已故的貓王與約翰·藍儂等，誰都無法也沒有條件成為全球化時代流行樂壇的代言人，惟一有充分條件與充分理由成為全球化時代世界流行樂壇之代言人者，那就是麥可·傑克森了。 

從個人唱片的發行量上來講，麥可·傑克森在生前，即在2009年6月之前的唱片銷量，已達7.5億張的天文數字，這一數字已遠遠超過了此前一度被認為不可超越的貓王生前的5億張的驕人成績。因而，從這個硬指標上來講，惟有已故的麥可·傑克森才真正配稱之為全球化時代的世界流行樂壇的巨星、天王，鑒於此種情形，至少在未來半個世紀以內，甚至再過四、五個世紀，也幾乎不會出現被後來者打破的可能，因而，麥可·傑克森將長期性地成為一個歷史的神話，這種神話在其生前如此，在其逝後亦如此。

抑或曰：麥可·傑克森就是不可打破、不可超越的，若誰要想打破、超越他及其所代表的神話，誰就得首先成為超人，並由肉身而化為精神，就得在挑戰外部世界之極限的同時，還得挑戰人的生理極限，僅此還遠遠不夠，還必須得具有與這種超人和純粹精神相適宜的社會土壤與文化語境，還必須得是一個開放性的社會，還必須得是一個容忍天才和超人存在的社會、容忍推陳出新及容忍顛覆精神存在的社會，所有這些條件和要素綜合在一起，才能創造世界流行樂壇的神話，才能形成流行樂壇的巨星和天王。 

從1979年8月所發行的《瘋狂》（Off the Wall銷量為1000萬張），到《顫慄》（Thriller銷量為1.1億張），到《真棒》（Bad），到《危險》（Dangerous），到《歷史》（HIstory），到《萬夫莫敵》（Invincible），一路走來，麥可·傑克森所完成的一系列作品，一直在引領著跨大西洋兩岸，甚至是跨太平洋兩岸的流行樂壇的風潮，其作品一度成為了世界流行樂壇的重要標誌之一，有時甚至為最重要標誌，其每張唱片都達到了白金乃至超白金唱片的銷量，以至於使其唱片成為了從1979年至2009年這逾1/4世紀中，在全球最風靡的事物。 

當然，唱片的白金乃至超白金銷量，僅是衡量其作為流行樂壇之巨星的標準之一，最重要的還不是看銷量，而是看在那些眾多的膾炙人口的作品中，有沒有一至兩首能夠跨越時代而綿延向無限遙遠的未來，成為一種永恆之物。流行不一定永恆，而永恆則一定意味著流行。眾所周知，國際流行音樂所遭遇的不可克服的致命問題，素來是並將一直是如曇花一現般地風靡之後即告終結的這個問題！許多曾經風靡一時、流行全球的音樂，沒過上幾年，就無人問津了，抑或僅僅淪為一種懷舊品了，這還是較好的命運了，而更多的則連懷舊品都算不上了。像貓王的音樂作品便是代表，其音樂作品而今僅能作為一種懷舊品，再讓其像當時那樣風行四海，顯然是不現實的。  

然而，麥可·傑克森卻至少有兩首音樂作品可以改寫世界流行音樂的這種不幸命運，可以長期風行而持久存在下去，這是這位天王與其他流行巨星的根本區別之所在，這兩個作品分別為：《拯救世界》（Heal the World）和《地球之歌》（Earth Song）。如果沒有這兩個音樂作品，可以毫不誇張地講，世界流行樂壇將黯然失色。在這個意義上講，麥可·傑克森是迄今為止賦予世界流行樂壇以永恆存在的惟一一人，是賦予世界流行樂壇這種國際商業現象與大眾現象以不朽靈魂的惟一一人。因為這兩個作品是真正趨於唯美、趨於完美、趨於華美、趨於無瑕，甚至是趨於美奧的作品，而且重要的是，它們還帶著顯而易見的終極關懷。當完美的音樂一旦再與虔敬的宗教情懷相關聯之時，便立即被賦予了一種淩空的精神姿態與飛升的力量，便進而可能跨越滄桑時空而化為永恆。  

是故，麥可·傑克森為這個世界創造了一種永恆的經典，這種經典包括其在流行樂壇所表現出的一切，也包括其在搖滾樂壇所表現出的一切，此外還包括其在美學領域、歷史領域、社會領域與宗教領域所烙印給時代之一切，下面將依次道來。總之，麥可·傑克森的確為全球化時代國際流行樂壇上無可比擬的巨星，然而，僅僅將其定位為此是遠遠不夠的，那只是他投影給世界的炫幻亮麗、光彩熠熠的多面體中的一個側面而已，或曰僅是在星空中呈多維度閃爍的一維而已。

除此之外，許多其他的側面與維度也照樣令人驚詫而屏息，照樣令世人所望塵莫及，因為，除了作為全球化時代世界流行樂壇的代言者以外，麥可·傑克森還曾經是一位流行風潮的巨星、搖滾樂壇巨星，這是單就音樂方面與時尚方面而言的，而在其他眾多方面，麥可·傑克森曾經扮演過的人生角色並將長期扮演著的歷史角色還有許多，這些角色至少應包括：大地母親之孝子、環保主義者、大慈善家、行為藝術家、天才與大師、現代神話之終結者、耶穌之歷史投影、超人之化身、悲劇的誕生之某種寫照，等等。總之，不僅傑克森的音樂業績與影響力是一個神話，其生命現象、精神現象、時代投影與歷史幽靈，更是一個神話。

【二、作為流行風潮巨星的麥可·傑克森】 

傑克森的間諜帽、白手套、流浪漢褲子等，曾成為流行一時、風行於世的東西，特別是他所開創的或由他所發揚光大的月球太空步，以及帶著某種技擊意味的的、旨在將生命意志與個性充分投射出去的舞蹈表演，更是其成為了舉世青少年所競相模仿的對象。爵士味甚濃的黑人舞蹈成了傑克森在這個世界上的最突出名片，他的音樂表演現場或音樂錄影，幾乎沒有一首歌曲是沒有舞蹈的，凡是有歌，則必將有舞，從而載歌載舞、歌舞一體、歌中生舞、舞中帶歌，成為了傑克森投影給這個世界的最突出表徵。嚴格意義上講，傑克森應該算作世界上第一個歌舞雙棲明星，而且是最成功、最具代表性的一個。

不錯，在此之前，貓王在表演現場也常常邊歌邊舞，然而，貓王的舞蹈頂多僅能算是一種身體的自然扭動或誇張搖擺，這種即興扭動與誇張搖擺還是與真正的舞蹈有本質區別的，因為真正的舞蹈是一種帶有難度的刻意行為，是一種專業行為，只有受過嚴格訓練的人才能勝任。傑克森的舞蹈顯然非常專業——就他所創立的流派而言，他的那種雙腳著地飛旋之後戛然而止的後現代定姿，也並沒有多少學院派的專業舞者能夠達到。 

當然，傑克森的舞蹈存在著較大爭議，這就又涉及到了這樣一個問題：到底何謂舞蹈？除了芭蕾舞蹈、現代舞蹈、體育舞蹈、民間舞蹈以外，世界的舞蹈是否還應該包含其他類型和流派的存在？舞蹈類型與流派是否需要不斷被顛覆？除了“正楷式”的舞蹈、“行書式”的舞蹈等規範性舞蹈外，“狂草式”的舞蹈是否也應有其一席之地？實際上，表達對傑克森舞蹈之價值以及對其整個歌舞一體之生涯的充分肯定的，反倒是一位鑒賞力極高的電影大家，即曾執導過《基督最後的誘惑》的奧斯卡金像獎得主馬丁·史柯西斯，這位享譽全球的大導演曾經在紐約地鐵站為麥可·傑克森成功地拍攝了音樂舞蹈錄影《真棒BAD》一片，此舉動就是對上述疑問的最有力回答。 

麥可·傑克森不僅極大地影響了流行樂界，還在一定程度上左右了世界流行風潮，以其月球漫步和頗具某種技擊意味的爵士舞以及相應的行頭，在各大洲掀起了一股傑克森的旋風，旋風所到之處，無數人為之傾倒和迷狂，其流行狂潮甚至使此岸世界與彼岸世界皆為之顫慄！

 麥可·傑克森不僅深深地影響了世界的時尚與潮流，還跨越世界上最浩瀚的海洋，而深深影響了中國。1980年代風靡整個中國青少年的<月球漫步>，就跟傑克森有著某種關聯。1989年由第五代導演領軍人物、現任北京電影學院教授的田壯壯所執導的中國第一部娛樂片——《搖滾青年》中的大段舞蹈，也大都是模仿傑克森之舞姿的產物。傑克森的舞蹈動作還直接影響了1990年代初曾風靡中國大江南北的爵士舞蹈，其舞蹈錄影更是無數夜總會、卡拉OK、酒吧、咖啡館等場所所競相播映的熱門內容。

傑克森對中國的影響一直未曾間斷過，即使在當今依然如此。在2009年9月18日所出版發行的《環球時報》的國慶專刊中，還將傑克森赫然列為了“影響新中國的60位外國人”之行列。該專欄以中國所特有的視角，這樣評述傑克森道：<美國演藝明星，2009年逝世，麥可·傑克森被譽為“流行音樂之王”，是繼貓王之後西方流行樂壇最具影響力的歌星。他的演唱會在世界各地引起極大轟動，其唱片總銷量已超過了7.5億張，被載入“金氏世界紀錄大全”>。  

另外，當今世界各地所迷戀的整容【澄清：MJ整的只是鼻子，而不是整個臉蛋。並且在下巴處加了個歐美人眼中的“美人溝”】，以及風靡全球的黑髮流行色調，也跟傑克森存在著不小的關聯。故曰：傑克森不僅是國際流行樂壇的巨星，而且也是國際流行風潮的巨星。他既開創了企圖掙脫地球引力的一種奇異舞步的流行風潮，又開創了服飾、髮色的流行風潮，同時又開創了某種個性張揚、激越放歌的流行風潮。

最後，他還開創了某種思維方式之革命化的流行風潮，他甚至為無比世俗化的、一成不變的世界習俗與思維方式，帶來了某種哥白尼式的革命，使習俗世界第一次深切感受到了一種生命個性的存在，感受到了一種個性的震盪效應，尤其重要和難能可貴的是，這種旨在綻射人的生命個性與雄性風采和東西，卻不是通過殘酷毀滅的戰爭，而是通過一種娛樂方式以歌舞的美之形式來達到的。亦即是說，傑克森通過有效改變常常作為戰爭的重要驅動力之一的激情、能量、意志與個性的投射方式，使戰爭的消解成為了萬能，以往通過戰爭才能達到和實現的非經濟和政治的許多目標，而今通過非戰爭的娛樂方式同樣也可以達成，甚至可能是更為有效的達成。此乃傑克森作用於歷史與社會功不可沒的然而又是一再被忽略的重要價值所在。